Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Br

Критика власти в этом журнале

С учетом того, что средний читатель приходит куда-либо уже заранее всё зная, в частности, легко обсуждает содержание текстов, не открывая их, считаю необходимым отдельно предварительно оговорить: критика конкретных «властей» в этом журнале проводится с нелиберальных позиций.

Collapse )
Buy for 600 tokens
Мы описываем нечто, какую-то диковинную штучку или что? Оно вот такое и разэдакое, а, кстати, где? Где оно лежит? Это такая утопия? Да, очень интересно изложена метафизика некоего государства, которое я называю правым. Ну и что? Приблизилось ли оно этим описанием к воплощению в реальность?…
Br

Катастрофа



Просто невыносимый скандал и мерзость.

Символический жест, показывающий неистинность этой текущей Франции – ей отказано в соборе. В XXI веке на ровном месте спалить такое сакральное достояние – это же какими дегенератами надо быть!

Самоубийство Доминика Веннера в соборе не помогло. Теперь сам собор совершил самоубийство. В знак того же самого протеста.

update

А впрочем надо понимать, что во Франции случались культурные катастрофы и пострашнее, и помасштабнее сегодняшнего пожара. Например разграбление ещё более сакрального для Франции места - базилики Сен Дени. И что? А ничего. Т. е. вот всё это самое, что потом было.

В последние десятилетия Сен-Дени - арабский бандитский пригород, куда ещё подумаешь, прежде, чем ехать.
Br

Амфитеатр Ришелье

Об этом стоило подумать, и вот первая полуинстинктивная мысль, которая пришла. Будут и другие. Пока, на этой стадии, выигрывает Национальный фронт. Однако не забудем, что «ассортимент предложений, законсервированных на складе, достаточно широк». Никому «не хочется передавать дальше эстафету пробуждений, но трудно остановиться на пол- или четверти пути»: реакция радикализации волной движется по миру, побуждая расчехлять и выше поднимать знамена, вспоминать и уточнять, «кто ты есть», задумываться и самоопределяться.

Закономерно, что имперская политика возвращает Францию к более активной национальной политике. Французы делают шаг «от подавления внешнего Каддафи к обузданию Каддафи внутреннего» . Это получится, но не сразу.

Универсальное свойство субъекта, то есть самосознания, вообще (понятое Фихте, Гегелем, Ницше) – обретать себя, выходя за свои пределы, самоутверждаться в самопреодолении. С Францией происходит приблизительно то же, что, на наших глазах, и с Россией. Агрессивная, наступательная ближневосточная политика резко обостряет застарелые и нерешенные домашние проблемы – и побуждает приступить, наконец-то, к расчистке авгиевых конюшен. У французов они свои, у нас свои. Посмотрим, кто будет успешнее.

Диагноз современного мира, недоделанного в той мере, в какой недодуманного – отставание левеющей мысли, левеющего сознания от дела и тела. Действиям и действующим недостаёт величия; почти всегда они не на высоте самих себя. Этот разверзающийся зазор неуклюже восполняется конспирологией, но лишь иллюзорно (если у нас нет никакого плана и у них он не очень, будем думать, что у Того, Кто За Кулисами, и кого мы никогда не видели, есть суперплан; в отдалении от Бога охотно фантазируется за режиссёра мира сего). В итоге всё делается наполовину, частично, криво, себе вопреки. Запад ведет себя на Востоке примерно так же, как мы на Украине, где все моральные и физические потери понесены от неопределённости статуса действующей силы, от её непособности признать себя как таковую.

Тема знания, знания себя, поэтому, актуальна как никогда. Главные конюшни – вот там, в головах, в университетах – заждались Геркулеса. Ну или – не сразу заходя так далеко и с поправкой на локализацию – Ришелье.
Br

Полет воображений

Агитпроп не знает меры, его всегда несет, а мобилизованные им представители интеллектуального класса охотно поддаются тенденции дурновкусия. Недавно обнаружил прелестный текст Егора Холмогорова. Очень занятный. Детские альбомные впечатления о Сан-Суси привлекаются в нём как аргумент для рассуждений о том, что альбом о Сан-Суси вообще круче самого Сан-Суси, а утверждать это – признак цивилизованного человека, настаивает Холмогоров. Поэтому, если выбирать между «своим» Донбассом и чужими готическими соборами, то цивилизованный человек выберет Донбасс, а тупой дикарь готические соборы или какой-нибудь Лондон.

Ощущение такое, что автор, когда писал, был пьян. В этом состоянии, действительно, могут привидеться негры, которые стоят перед дилеммой «соборы или родная Нигерия» и выбирают соборы. Сам Холмогоров не поддался бы на искушение отречься от своих (соплеменников?) за подобные безделушки (бусы, зеркальца и готические соборы), уверяет патриот. И все-таки, ловишь себя на мысли, что он несколько самонадеян, когда пытается учить цивилизации жителей Лондона, сочинив текст, который выглядит как поток бессознательного из-под пера консервативного нигерийского публициста, воспевающего сыновнюю верность народу игбо и его духам. «Цивилизованный человек» современного типа, думается, если и выберет Донбасс, то ведь не для того, чтобы поиграть там в «цивилизацию» (миссия «построение чиста русской республики») или погонять на танчике. Выберет при условии, что там можно зарабатывать. Если же мы собрались там тратить, играть, стрелять и еще раз тратить, то это может быть вполне достойным решением, только не надо равнять по нему современные стандарты «цивилизованности».

Collapse )
Br

Игры света

Когда пытаешься схватить свет, он вступает в игру.

Вчера-позавчера вечером в центре Рима.

Арка Константина:

название или описание

Колизей:

название или описание
Br

На родине Заратустры, ч. 3

название или описание

Памятники Колумбу и артиллерийские орудия – таковы проявленные в данное время зримые символы этого побережья, незримо осенённого более масштабными образами, которые здесь когда-то пришли к существованию. Где-то неподалеку рождается и начинает своё движение агрессивная бесконечность мира, созданная «фаустовской» безграничностью воли и власти. Атрибутированная Шпенглером западному человеку, она обнаруживает и сущностно обретает себя в речах Заратустры как вечность самообретения – бесконечность обретающей себя имперской силы, восходящей над собой в самосознании-самоутверждении-самопреодолении. Юный благообразно-стилизованный Колумб на постаменте создаёт вкрадчиво-обманчивое представление. Подлинник же, согласно описанию современников, «ростом был высок, выше среднего, лицо имел длинное и внушающее уважение, нос орлиный, глаза синевато-серые, кожу белую, с краснотой, борода и усы в молодости рыжеватые» – чем не образцовая «белокурая бестия»? Вереница колоссальных дворцов знатных генуэзских семейств на Strada Nuovo (ныне via Garibaldi) в столице Лигурии, в общем-то, лишь немногим менее выразительно, чем многочисленные памятники открывателя Америки, напоминает о мировом величии XVI века, времени, когда финансовые потоки Габсбургов проходили через этот город.

Collapse )