November 16th, 2019

Br

Любимая песня Пиночета

Вот послушал-посмотрел я вживую хор Сретенского монастыря. Хорош. Никон – точно Жила. Создаёт эту звуковую стихию и правит ею, и три дня спустя продолжают радовать голоса в голове признаком душевного здравия и хорошего настроения. Особенно тембром солиста Михаила Миллера – ну, вот люблю низкие регистры, басы, басы-баритоны, и всё тут. Впрочем, как и высокие.

Ради такого дела подобрел я даже к самому митрополиту Тихону (Шевкунову), куратору монастыря и хора, заядлому радетелю византийской исконности – приложил же он, однако, руку к тому, чтобы этот коллектив был известен в стране и за пределами.

Collapse )
Buy for 600 tokens
Мы описываем нечто, какую-то диковинную штучку или что? Оно вот такое и разэдакое, а, кстати, где? Где оно лежит? Это такая утопия? Да, очень интересно изложена метафизика некоего государства, которое я называю правым. Ну и что? Приблизилось ли оно этим описанием к воплощению в реальность?…
Br

Фейсом по фейку

Никита Исаев «фейковый оппозиционер», значит?

Предсказуемо устроено свободолюбивое российское общество. Радует своей понятливостью. «Власть» из кожи вон лезет, гонит ему в топку студию толпы критиканов и обличителей, наперебой рассказывающих, как всё возмутительно, провально, антинародно, глупо. А пипл жрёт себе попкорн: «ага, знаем мы вас; вас же власть уполномочила, иначе как бы мы о вас услышали? вот и хрен вам – назло ни одному слову не поверим, пальцем не шевельнем, задницу не оторвём». На зло кому?

«Власть», прозондировав обстановку, удовлетворенно хмыкает: фейковое общество, фейковый народ… ну что с них взять? можно дурить и безобразничать пуще прежнего, и спать спокойно.

Хоть одна революция в России или где-либо ещё обходилась без усилий «фейковых оппозиционеров», придуманных специально, чтобы «заигрывать» и «бороться с революцией»? Да они же всегда львиную часть работы и проделывают, пока «истинные» и «непримиримые» сидят, нахохлившись, по подпольям, да по Швейцариям. Заигравшись в поддельную революцию, переворачивают лодку и нечаянно совершают «незапланированное».

Два однородных левых процесса конкурируют в России: самоотрицание власти соперничает с самоотрицанием «общества-оппозиции». Кто круче, кто эффектнее себя приложит? Обе «силы» стараются наперегонки, одна плоть от плоти другой (в анекдоты о пропасти, разделяющей «власть» и «общество» в России верить не стоит – пропасть пролегает между обществом и властью, да, поскольку общество у нас левое, но не «властью», т. е. разнообразными инстанциями, укомплектованными кадрами из этого самого общества; эта «власть» не правее тех, кто её послал… «властвовать», то есть, в исконном истинно народном же понимании, воровать). Участник конкурса на аутентичность, который выйдет победителем и обставит конкурента по стрельбе в собственные ноги, двинет дальше российскую историю.

Что с того, что Исаев «сотрудничал» и «контактировал» с Сурковым, Кремлем, службами и т. п. ? По мысли истинных русских интеллигентов будет нагляднее, ежели «режим свергнут» бесстрашные, несгибаемые и непримиримые, штурмуя правительственные здания и ведя восставший народ на пулеметы? Нагляднее-то – да. Но не лучше и не хуже – никак больше. Гипотеза, что радикалы максимально радикально распрощаются с прошлым и «никогда уже самодержавие и его охранка», «эксплуатация человека», «бедность и голод» не явятся на нашу землю – ничем не подтверждается, напоминают примеры вот хоть бы 1917 – 1937 гг. Кто громче всех кричал против «самодержавия с охранкой», гордясь, что не имеет с ними ничего общего, «никогда не состоял и не сотрудничал», те потом их и переучредили. Удержались бы у власти Родзянки с Гучковыми, и то было бы комфортнее.

С Исаевым, который внезапно взял и умер, приходилось общаться. По весне сидел с ним рядом на круглом столе – внятное впечатление человек производил, хорошо выступал, и прогнозы, которые он делал по развитию ситуации в Новосибирске, подтвердились. Жаль, что в целом получилось так, что ничего не получилось…