January 26th, 2014

Br

Две грезы из одного источника

Вот страдальческий текст Пожарского с перебиранием вереницы рабских мучений русских, которым их тысячелетие подвергала некая неведомая сущность, скрытая в них самих. И, с точностью до наоборот, атрибутирование всяческого зла европейцам, тем, что нещадно грабят и угнетают планету, отказываясь брать пример с образцово толерантных российских правителей. Две позиции, казалось бы, антагонистичных. Но крайности смыкаются и, сходясь заодно, заслуживают общего ответа. Данный здесь комментарий актуален в обоих случаях.

Рабство метафизически возникает и разворачивается из левого отчуждения от силы, которая приписывается абстрактному потустороннему субъекту, причем неважно, именуется ли он «православным царем», «путинским бандитским режимом» или «Западом». В этом коварство ловушки, приготовленной самим себе любителями протеста. Изрекая свои унылые банальности про молох царизма, попиравшего народы, Пожарский не в состоянии понять значение того факта, что из этих причитаний, ставших «общим местом» в русской публицистике с XIX века, вырос молох более радикальный, чем это прежде представлялось распаленному воображению. Деспотизм предыдущего столетия словно бы воплотился, материализовался из текстов, чересчур проникновенно рисовавших явление.

Collapse )
promo rightview march 22, 16:54 50
Buy for 600 tokens
Абсолютная власть велит летать в Италию чисто виртуально. То есть медитировать. О ней. Ладно, Ваша Божественность, как изволите. Мы не против. Дистанция, границы, барьеры как раз и сочиняются для того, чтобы некое содержание – теперь отделённое, отдалённое и разделённое – преодолевая сопротивление…