November 1st, 2011

Br

Нация vs. национальность

Нация и национальность: «националистами» очень часто оказываются те, кто их отождествляет. Насколько это справедливо? Для какого-нибудь дикаря всё сводится к его национальности или его родо-племенному клану (всё, то есть, практически, весь мир). «Национальность» у него есть. Что такое нация, ему неизвестно. Существует значительная группа политически озабоченных лиц, которые предлагают русским стать как кавказцы – подменить нацию национальностью. Преступление против нации совершает врач, который держит больного с опасной травмой в коридоре (вероятно, обычная практика, которая не вызывает ни тени волнения у «националистов»). Преступление против национальности совершает горец, поднявший руку «на нашего»: оно, напротив, решительно осуждается – по сути, с горско-националистической точки зрения. Русским рекомендуется «стать как они», окончательно растерять преимущества народа, более сильного постольку, поскольку он находится на более высоком уровне духовного развития. Это всё равно как если бы англичане XIX века, ведя войну с какими-нибудь зулусами, в приступе усердия порешили вооружиться копьями и луками и переодеться в набедренные повязки. Думая, что эдак-то оно надёжнее планировать победу.

Итак, возможно, я не прав, но мне кажется, что у нас на уровне лозунгов и политической агитации часто совершается подмена понятий: там, где речь идёт о нации, фактически подразумевается национальность, а этнократия заслоняет собой в мыслях национальное государство.

Что подталкивает к выводам, которые, будучи полемически мобилизованными, могут увести далеко от действительности. Вот, пишет П. Крупкин в энергичной дискуссии три дня назад в блоге у Морозова:

«И тупо тут все - нет других перспектив для развития помимо нац.государства. Нет - и точка.»

В ходе обмена репликами добавляет:

«Приведите пример РАЗВИТОГО государства, которое бы не было национальным».

Collapse )
promo rightview february 3, 14:47 81
Buy for 600 tokens
Проблема придворной политологии в том, что она не знает никаких «элит» – в её поле зрения попадают придворные и только придворные. Под «элитной конкуренцией» на эзоповом дворцовом языке разумеется самозабвенная борьба придворных клик, которая может продолжаться до скончания веков – иначе…